前沿資訊!艾青魚化石賞析和解讀

2022-12-22 16:39:36來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)

艾青魚化石賞析（小編精選匯編5篇）

(相關(guān)資料圖)

艾青魚化石賞析（一）：

《魚化石》寫的是一個(gè)可悲的寓言。不是親身遭受這種磨難，有著切膚感受的人，是不會(huì)用詩(shī)歌的形式來(lái)這樣對(duì)人做深刻的哲理把握的。我們當(dāng)然不會(huì)只看成是寫詩(shī)人個(gè)人的杯具，這首詩(shī)是對(duì)我國(guó)某一特定歷史時(shí)期的生活，知識(shí)分子的命運(yùn)，做了典型化的十分生動(dòng)的概括，是社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“艾青”的共同寫照。這首詩(shī)理性色彩很濃，發(fā)人深思。

全詩(shī)選取了一個(gè)十分貼切的意象——魚化石作為藝術(shù)構(gòu)思的核心。生動(dòng)形象地描繪了由一條活潑跳躍的魚變?yōu)榱恕敖^對(duì)靜止”的一塊魚化石的過(guò)程。

第一段和第四、五段是鮮明的比較。前者是一條“在浪花里跳躍，在大海里浮沉”，顯示著旺盛生命力的魚，后者已變成一片沉默靜止，“鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈”的魚化石了。聯(lián)想之下，一個(gè)活生生的人被迫做了啞巴，喪失了正常的生命活動(dòng)，那該是多么痛苦，那里流露了詩(shī)人兩種不一樣的情緒。

“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命”，是一種哲理的感悟。是的，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。詩(shī)人寫的是他的一種生命體驗(yàn)，也是一個(gè)樸素的哲學(xué)真理。人變成了化石，魚變成了魚化石，都是違背了生命的本能，因而造成了杯具。

詩(shī)的結(jié)尾：“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。”可謂是“卒章顯其志”，點(diǎn)破了詩(shī)的主旨。詩(shī)人是把“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命”的哲理感悟，反過(guò)來(lái)觀照現(xiàn)實(shí)人生。意思就是：人活著就是要斗爭(zhēng)和前進(jìn)，只要活著，都要把自我生命的能量完全發(fā)揮出來(lái)，竭盡全力，獻(xiàn)身革命，造福社會(huì)。這是一種極可貴的心態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人劫后歸來(lái)，重整旗鼓，揚(yáng)起生命風(fēng)帆，繼續(xù)為革命寫詩(shī)。他的《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》等詩(shī)集的出版，就是最好的證明。

艾青魚化石賞析（二）：

艾青的詩(shī)淳樸、流暢、浩蕩，讀起來(lái)瑯瑯上口，如行云流水，聚散無(wú)常，是詩(shī)又是散文，他早期的詩(shī)作《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《手推車》等以往強(qiáng)烈地打動(dòng)過(guò)我。我也很喜歡艾青重新執(zhí)筆后寫的這首《魚化石》。我以為這是他近年來(lái)少有的佳作之一?？上Т魍鏇](méi)有寫過(guò)同一命題的詩(shī)篇，能夠供我們并舉朗誦。但卞之琳是寫了的。他的《魚化石》有個(gè)加括號(hào)的副題：一條魚或一個(gè)女子說(shuō)，還有一篇《魚化石后記》補(bǔ)收在增訂本《雕蟲紀(jì)歷》的時(shí)候，又將《后記》分成幾條注釋，可借此揣摩詩(shī)人的真意。

艾青的這首《魚化石》沒(méi)有注釋，一讀便懂，收入《歸來(lái)的歌》含意就更明白（之后的詩(shī)句作了一些修改），我十分佩服詩(shī)人們對(duì)魚化石的敏感。這實(shí)在是個(gè)好題目，但他們表現(xiàn)的藝術(shù)悟性是不一樣的。卞之琳寫的是哲理詩(shī)，“你我都遠(yuǎn)了乃有了角化石?！奔词篃o(wú)可奈何，且喜生生不息。艾青則從生活里撿到自我的感情，更多一層現(xiàn)實(shí)意義，且看：“動(dòng)作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍在大海里浮沉；”想當(dāng)初魚兒在大海里浮沉，跳躍，可是，不幸的事件發(fā)生了，旺盛的精力和活潑的動(dòng)作，都在一瞬間凝固住了，成為永恒的化石。哦，一聲霹靂就沒(méi)頭沒(méi)腦地蓋住了。這是地震！這是火山爆發(fā)！這個(gè)突然的變化使一切都失去了自由，自然世界的和人類社會(huì)的一下子都凝固住了。詩(shī)人之后形象地揭示了魚化石的特征：盡管鱗和鰭都完整，埋在巖石里面的魚卻無(wú)法動(dòng)彈，連一絲嘆息也沒(méi)有，它有的只是沉默，沉默，無(wú)休止的沉默。魚離不開(kāi)水，人離不開(kāi)和水相接的天。自由在天邊召喚，詩(shī)人渴望聽(tīng)見(jiàn)自由的聲音，好比魚的渴望聽(tīng)見(jiàn)浪花的聲音。然而聽(tīng)不見(jiàn)。于是讀者也不得不沉默了。幸而艾青是樂(lè)觀的，就象卞之琳領(lǐng)悟“生生之不易”一樣，艾青也最終覺(jué)得：離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。并且“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，

把能量發(fā)揮干凈?！?/p>

有人說(shuō)，讀艾青的詩(shī)總不免使人有憂郁的感覺(jué)；也有人說(shuō)，憂郁對(duì)于艾青是氣質(zhì)性的。對(duì)此我還要補(bǔ)充一點(diǎn)：憂郁對(duì)于艾青既是氣質(zhì)性的，所以也必然有民族的和時(shí)代的因素在里面。魯迅也是憂郁的，有時(shí)甚至有寂寞和孤獨(dú)之感。艾青的憂郁是能夠理解的，我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)偉大的作家，生在中國(guó)這樣的社會(huì)而沒(méi)有憂郁或者寂寞之感，那倒真是難以理解的了。艾青的確是憂郁的，那是屬于個(gè)人氣質(zhì)的帶有時(shí)代性和民族性的憂郁——一種崇高的憂郁！

我年輕時(shí)喜歡徐志摩，中年以后醉心于臧克家，還有戴望舒和卞之琳，如今齒發(fā)脫落，垂垂老矣，而我卻更愛(ài)好艾青。這并不是說(shuō)艾青的詩(shī)是寫給老年人讀的，不，完全不是。歸真返璞，我愛(ài)好他的樸素、平實(shí)，愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言，自由的格式，不事雕琢地寫出的激動(dòng)人心的詩(shī)篇。

艾青魚化石賞析（三）：

一條魚被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是堅(jiān)持了完整的軀體，它讓人想起生命原先的樣貌：動(dòng)作活潑、精力旺盛、自由地跳躍浮沉于水中。但現(xiàn)今，它只是一具化石：連嘆息也沒(méi)有，對(duì)外界不僅僅無(wú)聞并且絕聽(tīng)?！遏~化石》接觸到一個(gè)深刻的歷史題——生命曾因掩埋而消失。詩(shī)人冷酷地展示出一個(gè)完整的化石，種不留痕跡的死亡。人們因時(shí)空轉(zhuǎn)換可能遺忘或變得淡漠，但此刻卻看到了失去知覺(jué)的生命原先狀態(tài)，由此引申出一個(gè)掩埋生命的殘忍時(shí)代。

這是一個(gè)魚變成化石的故事。魚變成化石顯然不是由于它自我想“不朽”，魚本身不知也不曾抗?fàn)?。也許是地震，也許是火山爆發(fā)，是這種如今誰(shuí)也談不清楚的原因。魚是無(wú)辜的，承擔(dān)職責(zé)的應(yīng)當(dāng)是災(zāi)難本身，不管是以什么形式出現(xiàn)的災(zāi)難。要是沿此思考下去，人們將從魚變成化石的故事獲得一個(gè)杯具時(shí)代的主題，從中我們了解到一個(gè)扭曲、變態(tài)和瘋狂的歷史感知。

《魚化石》當(dāng)然有詩(shī)人自傳的性質(zhì)，但它供給了典型的意義。這不是一個(gè)關(guān)于一條魚死亡的故事，而是一個(gè)涉及不一樣的魚而擁有一個(gè)共同的不幸和杯具命運(yùn)的故事。這是個(gè)人際遇與時(shí)代風(fēng)景的疊合，一首關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的詩(shī)能夠?yàn)樨S富全部詩(shī)的審美做出貢獻(xiàn)，它的啟示絕不僅僅屬于一首詩(shī)或一位詩(shī)人。

艾青魚化石賞析（四）：

被譽(yù)為“詩(shī)壇泰斗”的艾青，他的詩(shī)歌在藝術(shù)上的一個(gè)顯著特色，是善于把象征性的抒情同哲理性的思辨結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)人生的真知灼見(jiàn)?！遏~化石》就是其中的不朽力作。

艾青的《魚化石》是一首哲理詩(shī)。他從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，并且經(jīng)過(guò)象征手法，用鮮明生動(dòng)的意象、樸素平凡的語(yǔ)言，道出了最普通、最基本的人生哲理?！遏~化石》是詩(shī)人艾青“歸來(lái)”之后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌，作為詠物詩(shī)，它借助對(duì)一種生物被無(wú)故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述，抒發(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情。

詩(shī)的前六節(jié)寫得相當(dāng)精彩，形象描述了一條魚從富有生命力到無(wú)緣無(wú)故地遇難到變成為化石的演化過(guò)程。這條魚在遇難之前是多么富于朝氣和活力：“動(dòng)作多么活潑”，“精力多么旺盛”；它又是那樣的無(wú)拘無(wú)束，自由自在：“在浪花里跳躍”，“在大海里浮沉”。魚的這種健康、歡樂(lè)和無(wú)所不能的生命情態(tài)不禁使我們聯(lián)想到風(fēng)華正茂、指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的虎虎青年，他們?cè)谌松狞S金季節(jié)里大有作為，“可上九天攬?jiān)隆保翱上挛逖笞谨M”，其氣吞寰宇的風(fēng)度和傲視一切的胸懷令人振奮與鼓舞?？上У氖牵疤煊胁粶y(cè)之風(fēng)云”，火山的爆發(fā)，或者地震的發(fā)生，不幸將魚兒年輕的生命掠奪而去，它被塵埋了無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)，直到地質(zhì)隊(duì)員從巖層發(fā)現(xiàn)時(shí)依然栩栩如生，青春的風(fēng)采依然，活躍的情態(tài)照舊，只是此時(shí)的風(fēng)采和情態(tài)已經(jīng)定格，已經(jīng)符號(hào)化，生命的內(nèi)蘊(yùn)已經(jīng)抽空，成為化石的魚是沉默的，沉默得“連嘆息也沒(méi)有”，所有的器官都是完整的，但它已“不能動(dòng)彈”，“對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)”，看不見(jiàn)遠(yuǎn)天和近水，也聽(tīng)不見(jiàn)浪花翻騰的聲音。這種缺乏生命靈動(dòng)、徒具形式的完整又有何意義？在莫大的天災(zāi)人禍面前，人類往往顯得異常渺小和脆弱，當(dāng)我們目睹一個(gè)活潑的生命突然覆滅，除了深切的哀惋與沉痛的祭奠，我們又能做些什么？

詩(shī)人既是在對(duì)無(wú)辜的魚兒進(jìn)行祭奠，也是在對(duì)自我生命進(jìn)行悼惜。以往，一場(chǎng)史無(wú)前例的政治浩劫，無(wú)緣無(wú)故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰，十多年啊，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么寶貴的，一個(gè)人一生又有幾個(gè)十年？所以我們能夠看到，詩(shī)中魚的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì)不公平待遇的知識(shí)分子共同的遭遇。詩(shī)評(píng)家謝冕說(shuō)道：“《魚化石》當(dāng)然有詩(shī)人自傳的性質(zhì)，但它供給了典型的意義。這不是一個(gè)關(guān)于一條魚死亡的故事，而是一個(gè)涉及不一樣的魚而擁有一個(gè)共同的不幸和杯具命運(yùn)的故事，這就是前面說(shuō)的‘聯(lián)想到眾多的魚變成了化石’。這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合?！?/p>

最終兩節(jié)直接點(diǎn)明了詩(shī)的主旨，詩(shī)人將魚化石形象的寫照延伸到對(duì)于生存規(guī)則和斗爭(zhēng)哲學(xué)的闡發(fā)上來(lái)。詩(shī)人告訴我們：生命來(lái)自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。這個(gè)哲理的提煉與闡發(fā)，對(duì)于魚化石來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)還是較貼切的。但也有人認(rèn)為，最終的這兩節(jié)對(duì)于整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，從某種程度上削減了“魚化石”這個(gè)獨(dú)特象征物意蘊(yùn)的豐富性。

《魚化石》。作品表達(dá)了歸來(lái)主題，是歷經(jīng)磨難后深沉的生命思考，既有鮮明的個(gè)人特征，又包含豐富的社會(huì)資料，體現(xiàn)出詩(shī)人強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民的情懷。

艾青魚化石賞析（五）：

“化石”指古代生物的遺體、遺物或遺跡，埋藏在地下變成的跟石頭一樣的東西?！棒~化石”也就是活魚變成的靜止化石。

這首詩(shī)采用了“托物言志”的手法，表面上看寫的是“魚化石”，實(shí)際上寫的是被窒息了生命活力，徒具一個(gè)軀殼的人。寫的悲切沉痛，能夠看作是詩(shī)人艾青的自嘲的寫照，是一種“艾青式的對(duì)人生哲理的奇特冥想”。

艾青于1957年被錯(cuò)劃為右派，先后被流放到黑龍江及新疆等邊陲，蒙難達(dá)20余年之久，直到1978年才被平反，改正錯(cuò)案，恢復(fù)了政治名譽(yù)及黨籍。一番坎坷，半生蹉跎，詩(shī)人對(duì)此感慨頗多，于是他寫了這首詩(shī)，發(fā)表在當(dāng)時(shí)的上?！段膮R報(bào)》上。

有一天許多朋友聚會(huì)，詩(shī)人風(fēng)趣地說(shuō)：“最終冬去春來(lái)，我痛感到這些年變成化石的人太多了……”。這話的言外之意，當(dāng)然是說(shuō)他也變成一塊化石了。他本來(lái)是一個(gè)熱情響亮的歌唱生活的詩(shī)人，突然間被“莫須有”的罪名勒住了喉嚨，封住了口舌，象化石一樣沉默了達(dá)20年之久，他怎能不對(duì)自我的命運(yùn)深深感喟，理解了這些，才能真正理解《魚化石》這首詩(shī)的三昧，才能真正悟出言在此而意在彼的詩(shī)旨。

標(biāo)簽：