焦點(diǎn)觀察：臨江仙元好問(wèn)賞析一起來(lái)看看

2022-12-02 15:11:03來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)

元好問(wèn)在金宣宗興定二年，即公元1218年前后，全家移居河南登封，此后很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都生活在河南。4年后，即宣宗元光元年，元好問(wèn)時(shí)年三十三歲，此時(shí)他已經(jīng)步入到了仕途，這對(duì)于有志于國(guó)家社稷、以氣節(jié)自許的元好問(wèn)來(lái)說(shuō)，本是件好事，但無(wú)奈此時(shí)的金朝敗象更顯，蒙古虎視眈眈，日日蠶食金朝土地，邊疆日益告急，朝政更是渾濁不堪，當(dāng)權(quán)者只是一味茍且偷安，理想與現(xiàn)實(shí)，失望與希望，在元好問(wèn)心中不斷交織著，帶給他巨大的痛苦。

(資料圖)

這一年他從洛陽(yáng)前往孟津，在途中，寫(xiě)下了這首著名的《臨江仙》詞作，通過(guò)吊古傷今的感慨，抒發(fā)了自身無(wú)限的惆悵情懷。

臨江仙·自洛陽(yáng)往孟津道中作
元好問(wèn)
今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。幽懷誰(shuí)共語(yǔ)，遠(yuǎn)目送歸鴻。
蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。

上片即景懷古，“今古北邙山下路，黃塵老盡英雄”，北邙山在河南洛陽(yáng)北，漢代的公卿很多都埋葬在此山，唐朝張籍《北邙行》中便有“千金立碑高百尺，終作誰(shuí)家柱下石”的感慨，詞人以此起筆，仿佛將我們帶回到了歷史的長(zhǎng)河之中，激發(fā)起人們對(duì)英雄不遇、空老年華的無(wú)限傷感之情，接著詞人以李煜的“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”來(lái)感嘆，更增悲涼之感。

“幽懷誰(shuí)共語(yǔ)，遠(yuǎn)目送歸鴻”，直抒英雄無(wú)奈、恨無(wú)知音的情懷，所以詞人只能癡癡地放眼望著遠(yuǎn)處的大雁離去。這是動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，動(dòng)的是遠(yuǎn)飛的大雁，不動(dòng)的是詞人凝重的眼神，王禹偁曾有“天際征鴻，遙認(rèn)行如綴；平生事，此時(shí)凝睇，誰(shuí)會(huì)憑欄意”的感慨，詞人在這里，被大雁攪起的感情，也大有此意。雁有歸處，可人呢？

下片開(kāi)始，詞人以自我安慰的口吻起筆，“蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公”，所謂的英雄、功名，不過(guò)是過(guò)眼云煙而已，看來(lái)我以前的那些英雄無(wú)奈、懷才不遇之感，都是錯(cuò)怪了天公，即便成為了英雄，得到了千秋萬(wàn)歲名，那又如何？還不是黃土一抔淹沒(méi)了！

那么，人間何事最值得留戀？“浩歌一曲酒千鐘”，美酒、浩歌，才是人間正事，其余的一概都是浮云，所以他最后發(fā)出了“男兒行處是，未要論窮通”的感慨，不要以成敗來(lái)論英雄了！

其實(shí)，詞人在下片，并非真的想要及時(shí)行樂(lè)，不然怎么會(huì)在讀完有一種滄桑感？這不過(guò)是詞人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的自我寬慰而已，是欲蓋彌彰，是理想被現(xiàn)實(shí)徹底擊碎后的悲憤之情。詞人以故作灑脫的情懷入詞，以浩歌美酒來(lái)掩蓋傷感，其實(shí)內(nèi)心的痛苦是非常巨大的，這要聯(lián)系詞人生活的背景和全詞上下來(lái)細(xì)細(xì)體味。

元好問(wèn)這首詞，從北邙山的墳?zāi)?、英雄黃塵寫(xiě)起，繼而從遠(yuǎn)望大雁轉(zhuǎn)為抒情，再引出下片“浩歌一曲酒千鐘”的議論，但其實(shí)，是詞人被現(xiàn)實(shí)撞得頭破血流之后的無(wú)奈和惆悵，是封建社會(huì)大多數(shù)讀書(shū)人理想道路行不通后的自我寬慰。

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